Спой мне на ночь, когда мы дойдем, 2025 Смешанная техника
«В нашем современном мире, где природа и технологии сливаются в нечто новое, меня интересует вопрос, кем становится человек, а также что делать с его глубинным одиночеством. Донна Харауэй пишет, что мы можем "жить и достойно умереть в эпоху Ктулуцена <...>, объединив усилия для воссоздания убежищ <...>, одновременно скорбя о невосполнимых потерях".
Меня очень заинтересовали идеи о "бесплатной природе", "Капиталоцене" и "большей вероятности поверить в конец света, чем в конец капитализма". Они сплелись с каким-то почти хтоническим ощущением связей в моем воображении. И мне захотелось представить природу колыбелью-киборгом, из которой вырастают новые формы жизни, новые формы сообществ. "Мы уже так много потеряли, и можем потерять еще больше", — пишет Харауэй. И чувство потери также способствует одиночеству и отчуждению, которые только усугубляют наше восприятие природы как ресурса, который будет утрачен. Возникновение призрака еще до его "фактического появления" уже начинает свое преследование, как в фильме ужасов. При этом либо технологии становятся средством взаимодействия с природой, а восточные вперемешку с романтическими практики добавляют надежды, что все не потеряно, просто что-то надо изменить в собственной ответственности. И мы оказываемся в ловушке, где природа и технологии не просто включаются в одну сеть, но и взаимно искажают друг друга.
Природа-киборг-технологии-воображение-человек предстают как полу мифическая система — носитель человеческих базовых эмоций, стремлений и страхов, которые, несмотря на все технологические достижения, остаются неизменными, погружая нас в бесконечный цикл отчуждения».